我就收个尸,怎么成魔尊了? 第五章 三千门径

更新:11-10 23:59 源站:快眼看书

    第五章 三千门径 (第3/3页)

  到了这里,字反而突然少了。

    书中只写:

    “此楼不在正,不在邪,不见山门,少闻弟子。”

    “然天下奇物异术,常有传闻与其有关。”

    再往下,便只剩几句真假难辨的闲话。

    有人说九百楼研究奇物,有人说他们研究门径,还有人说,他们研究的是人为什么会老、为什么会死,甚至是……为什么,会有修行这回事。

    最后只有几个字:“真假不可考。”

    陈礼往后翻了一页。

    没了。

    他又翻回来,看了看“九百楼”三个字。

    前面巡夜司、天衡山、长夜教都还多少写了些东西,轮到这个九百楼,反倒像作者自己也没弄明白。

    不过这些离陈礼都太远。

    他现在连门都没叩开,操心什么正道魁首、魔道大教,多少有些早了。

    他又简单翻了翻另外两本。

    《临江奇人录》中记载的大多是些真假难辨的传闻。

    有人说,城东曾经有个裁缝,只要替人量过尺寸,便能知道此人还能活多少年。

    有人说,城外有名更夫,每敲一次梆子,附近的人便会多睡一个时辰,后来有一日他为了精进修行,不断敲锣,第二日整条街的人都睡不醒,吓得更夫自己跑去报了官。

    还有人说,临江城曾有一名极厉害的账房,只要把名字写进账本,便能让人真正欠下某样东西,写欠银子,便会使人破财;写欠人情,便总有人上门讨债;若是写欠命,事情便更麻烦。

    只是这些记载没有具体姓名,也没有说明最后是真是假。

    至于《叩门须知》,内容十分简略。

    陈礼只从中确定了一件事。

    普通人想要真正踏入门径,首先必须借助某种入门药。

    不同地方对此有不同叫法,有人称作叩门药,也有人称作引路汤。

    书中没有写药方,也没有说明应该去哪里购买,只提醒读者不要随便服用来路不明的东西,更不要相信街边声称三十文便能让人入门的游方郎中。

    唯一能确定的一点是,这东西放在哪都不便宜,繁华些的地方卖得便宜点,也得几百两银子;若是些偏远地,要弄着一份叩门药,兴许几千两都不够。

    陈礼将三本书重新放好,非常满意。

    这一趟没有白来。

    至少他现在明白,修行者并不是一个个都能飞天遁地,他们的力量来自自己最擅长的事情,并且千奇百怪,无法轻易判断。

    除此之外,头顶上依旧还有朝廷、宗门和那些连书里都说不清楚的庞然大物。

    不过那是以后才需要操心的事情。

    今日那个黑衣人能够以哈欠影响别人,多半是因为他的门径与困倦、睡眠或者打哈欠有关。

    至于对方究竟到了什么层次,还有没有其他手段,陈礼依然一无所知。

    这正是第一条铁律。

    别人不展露,他就永远看不出来。

    而他想要修行,最关键的第一步,便是弄到一份真正的入门药。

    这种事,书屋里显然不会有答案,最后还是得找赵掌柜。

    只是到时候该怎么问,才能让赵掌柜觉得,他不是完全不懂修行,而是因为某种更深的原因,特意来寻找一份入门药,就得好好想想了。

    陈礼将十文茶钱放在桌上,离开书屋。

    外面的夜已经深了,街上的行人少了许多,风中带着一丝凉意。

    陈礼沿原路返回城南。

    修行的事情已经有了一点头绪,短时间内却解决不了。

    眼下真正需要操心的,还是沈玉堂。

    明日午时三刻,有人要杀他。

    陈礼应该救吗?

    这个念头刚冒出来,便被他压了下去。

    他救不了。

    他已经拿着讣帖亲自去了沈家,告诉沈玉堂明日会死,也建议沈家报官,该说的话说了,该做的事情也做了。

    沈玉堂有钱,有护院,还有官府可以求助,若是这样都保不住自己的命,陈礼一个开白事铺的,又能有什么办法?

    总不能让他今晚扛着铺里的棺材住进沈宅,谁靠近沈玉堂便用棺盖拍谁。

    这不现实。

    而且那个黑衣人明显是修行者,能请动这种人,又能悄无声息把棺材送到沈宅的人,绝不会简单。

    陈礼现在连一条门径都没有,真要挡在沈玉堂面前,只怕明日需要准备两口棺材。

    自己已经尽力了,接下来应该操心的,不是如何救下沈玉堂,而是沈玉堂死后,如何保住永安白事铺,保住何小顺,也保住自己的命。

    对方已经把讣帖交给了他,沈家也知道他提前上过门,一旦沈玉堂死去,无论官府还是沈家,都会来找陈礼。

    黑衣人那一边,也会认为他已经接下买卖,等着看他如何寻找替罪羊。

    他既不能真的替凶手毁灭证据,又不能让对方知道自己准备查出真相。

    该怎么做,自己怎样才能显得与这件事情……毫无关系?

    这事,值得好好想想。